enban-以备一板内有重复者的短句（以备一板内有重复者的备）

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《活板》一文语言朴实、简洁、准确。全文着重说明活板的制作、印刷过程，解释胶泥刻字的性质特点，少有修饰性词语，语言朴实无华，通俗易懂。

译文：雕版印刷书籍，唐朝人还没有广泛使用。从五代时冯道雕版印《五经》开始，以后的典籍，就都采用刻版印刷了。庆历年间，有个平民毕升又创造了活版印刷。

以手拂之，其印自落，殊不沾污翻译：用手拂拭，字印就自然落下来，完全不沾药料。

原文板印书籍（1），唐人尚未盛（shèng）为之（2）。五代（3）时始印五经（4），已后（5）典籍（6）皆为板本（7）。庆历（8）中有布衣（9）毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇⑩，每字为一印（11），火烧令坚（12）。

《活板》原文板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升（毕升），又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

庆历中，有布衣毕升，又为活板的意思：有位平民毕升，又创造了活板。活板文言文翻译及原文原文活板—沈括（宋代）板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕升，又为活板。

翻译：毕升死后，他的字印被我的子侄们得到了，至今珍藏着。《活板》注释活板：选自《梦溪笔谈》卷十八，题目是后人加的。活板，用活字排成的印刷版。板，同“版”。板印：指雕版印刷。

《活版》是中国现代作家鲁迅创作的一篇散文，以下是对《活版》的文言文翻译：光阴如梭，岁月匆匆。吾有一友，名曰老周，以刻板印刷为业。其家设于市井之间，其事繁忙而琐碎。然老周乐其中，以工作为乐，以活版为伴。

庆历年间，有位平民毕升，又创造了活板。它的方法是用胶泥刻成字，字薄得像铜钱的边缘，每个字制成一个字模，用火来烧使它坚硬。先设置一块铁板，它的上面用松脂，蜡混合纸灰这一东西覆盖它。

活板文言文翻译及原文朗读如下：原文：板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中，有布衣毕_，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。

活字印刷【原文】庆历中，有布衣毕升，又为活版。其法用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁版，其上以松脂腊和纸灰之类冒之。欲印则以一铁范置铁板上，乃密布字印。

用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经，此后，重要书籍都是版印出来的。庆历年间，有个平民叫毕升，又发明了活版印刷。

因此，此题可以翻译为：⑴铁板上用松脂、蜡混和纸灰之类的东西覆盖着。⑵印完后再用火烤，使药物熔化。

庆历中有布衣毕升（毕升），又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。

升死，其印为予群从所得，至今保藏。译文：用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地做这种事。五代时才开始用雕版印五经，此后，重要书籍都是版印出来的。庆历年间，有个平民叫毕升，又发明了活版印刷。

庆历（8）中有布衣（9）毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇⑩，每字为一印（11），火烧令坚（12）。先设一铁板，其上以松脂、蜡和（huò）（13）纸灰之类冒（14）之。

《活板》文言文翻译及原文注音：原文注音：板bǎn印yìn书shū籍jí，唐táng人rén尚shàng未wèi盛shèng为wéi之zhī。

活板原文及翻译如下：板印书籍，唐人尚未盛为之。五代时始印五经，已后典籍皆为板本。庆历中有布衣毕升，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。