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神话现代诗
大江东去（节选）作者：余光中 大江东去，龙，平媒，向太阳。龙尾黄昏，龙首探入晨光。
《预言》一诗把爱拟为“年轻的神”，“我”热切盼他来临表露爱恋，可她却“无语而来”又“无语而去”，消失了骄傲的足音，空留下“我”之惋叹与无望，这种爱尽管略显飘渺，却也是一首真挚炽热的向往的梦之歌。
沁园春·雪 毛泽东 北国风光，千里冰封，万里雪飘。望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。江山如此多，引无数英雄竞折腰。
描写星空的浪漫现代诗1 《夏夜的星空》为了你，我欲在人生的道上长留。不用急，不用急，慢慢地走。牵着你的小手，作别一切的忧愁。读着，离别的书信，忆起，昔日的温柔。
《细雨》作者：朱自清 东风里，掠过我脸边，星呀星的细雨，是春天的绒毛呢。《春》作者：艾青 春天了，龙华的桃花开了。在那些夜间开了，在那些血斑点点的夜间。那些夜是没有星光的，那些夜是刮着风的。
余光中的诗《传说》
这是余光中在2010年11月26日写的一首现代诗，来描述台湾五都选举的情况。
主要讲述的是，在洪荒时期，黄帝、炎帝、蚩尤三大部落争取天下。炎帝部落老首领之子炽因不满父亲将首领之位传于身世不明的炎而发动叛乱。炎帝平息了叛乱后，炽下落不明。不久，炎帝被黄帝打败之后，突然隐姓埋名远走他乡。
主要作品有《乡愁》《余光中经典》《传说》，其中《传说》获台北新闻局金鼎奖歌词奖。人物评价：从诗歌艺术上看，余光中是个“艺术上的多妻主义者”。他的作品风格极不统一，一般来说，他的诗风是因题材而异的。
主要作品有《乡愁》《余光中经典》《传说》，其中《传说》获台北新闻局金鼎奖歌词奖。人物评价：朱炳仁先生用自己的亲身经历表达了诗与艺术的桥梁关系——“把艺术当做诗来做，把诗当做艺术来做”。
郭沫若哪个部现代诗是根据牛郎织女的传说写的?
是对牛郎织女的故事的改写，因为作者当时生活在黑暗的旧社会中，并且作者对美好与自由非常憧憬，所以改写了神话《牛郎织女》把原本宽广，波涛汹涌他们不可飞过的天河写成浅浅的。写出了作者对推翻旧社会的坚定。
《天上的街市》是现代文学家郭沫若所作的一首诗。
《天上的街市》这首诗取材于我国古代有关牛郎织女的传说。它借丰富新奇的联想和想像，描绘了美妙的天街景象，表达了诗人摆脱封建束缚、追求理想、向往自由幸福的思想感情。
《天上的街市》作者想象中的牛郎织女过着自由自在、幸福美满生活，神话传说中牛郎织女过着两地分离、很难相见的生活。《天上的街市》现代 郭沫若 原文：远远的街灯明了，好像闪着无数的明星。
找一些有关伯牙与子期的现代诗歌
“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。
《伯牙》 北宋·王安石 千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。译文：千年流传的朱弦没有这种悲哀，想弹孤绝之曲连鬼神都凝住了。
流水伯牙今已矣，世间那复有知音。《琴》李峤 名士竹林隈，鸣琴宝匣开。风前中散至，月下步兵来。淮海多为室，梁岷旧作台。子期如可听，山水响馀哀。《听琴》王元 拂尘开素匣，有客独伤时。
摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。势利交怀势利心，斯文谁复念知音？伯牙不作钟期逝，千古今人说破琴。“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。
描写江南美丽传说的诗
美丽传说：梁山伯与祝英台 诗句：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
梁山伯与祝英台 越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。
谁道江南春事了，废苑朱藤，开尽无人到。—— （近代）王国维《蝶恋花·谁道江南春事了》 若到江南赶上春，千万和春住。—— （宋）王观《卜算子 送鲍浩然之浙东》 北苑龙团，江南鹰爪，万里名动京关。
①牛郎织女、白蛇传说、梁祝传说 ②“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”、胜败兵家事不期，包羞忍辱是男儿。、江东子弟多才俊，卷士重来未可知。
关于江南的古诗 《忆江南》 出自：唐·白居易 原文： 江南好，风景旧曾谙。 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。 能不忆江南？ 译文： 江南的风景多么美好，如画的风景久已熟悉。
《菩萨蛮·人人尽说江南好》唐代：韦庄 人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。译文：人人都说江南好，游人应该在江南待到老去。
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